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七種武器(二)孔雀翎/碧玉刀【珍藏限量紀念版】

※【導讀推薦】
能悲能喜,大師手筆──《七種武器:孔雀翎》導讀
資深文學評論家李榮德

《孔雀翎》寫在《長生劍》之後,於次年付梓。
古龍在《長生劍》之後續寫的這部孔雀翎,故事雖不是緊連上文,但由於在《長生劍》中已經預伏多處,有詮釋前部《長生劍》之謎的感覺。所以讀來使人有連貫的感覺,覺得只是另起了一個頭而已。然而,在本書的開篇中一改寫《長生劍》的筆法,沒有神秘造勢,創層層懸念,而是明人明事明做,任務明、計劃明、目標明、步驟明,正如行動計劃名為「天衣無縫」,古龍以這一手法造勢同樣達到了製造大懸念的目的。
古龍對於武俠小說中出現的武器,向來是很重視的,他曾說過自己當初看到張傑鑫的《三劍俠》中「飛天玉虎」蔣伯芳亮出他的盤龍棍時,心就會跳。
盤龍棍在兵器中並不是什麼奇特的玩意兒,但蔣伯芳的人格力量卻使那條盤龍棍生動起來,深深打動了古龍的心。也許正是感悟,古龍也要使「七種武器」中的兵器有自己的特色,不過古龍追求的並不是物的奇特,他認為武器是死的,人是活的。一件武器是否能令讀者覺得神奇刺激,主要還是得看使用他的是什麼人。
這段話雖不是專為七種武器寫的,卻可以看作是一種注解,特別可以看作是《孔雀翎》的注解。《孔雀翎》不是寫「刀」,而是寫一種具有人格力量的人性武器。而這一人性武器卻是以暗器面目出現的,古龍在這部書裏將暗器作為武器之一來描寫,自是反其道而行之,因為暗器傷人從來為白道人士所不屑的手段,往往斥之為不光明正大,是宵小之徒的鬼蜮伎倆,真正的英雄是不用暗器的。而古龍認為暗器也是武器的一種,他說過:「你想想現代的武器其實就是暗器,手槍與袖箭有什麼區別?機關槍豈非就是古代的連珠弩箭?」
他把孔雀翎寫成一種最為精巧和高明的暗器,也是一種可怕卻是異常美麗的暗器,「世上沒有任何一種武器能比孔雀翎更可怕,也絕沒有任何一種暗器比孔雀翎更美麗。」
在古龍筆下暗器發出的那一瞬間,那種神秘的輝煌和美麗簡直如同罌栗花,豔得可以,毒得也可以。
他認為:「暗器也是種武器,武器的真正意義並不是殺人,而是止殺。」這是古龍賦予了他筆下的暗器以新的理念。
常言古龍武俠出新,單從暗器一則,就大可窺見一斑。


※【導讀推薦】
春風駘蕩,渾然天成──《七種武器:碧玉刀》導讀
資深文學評論家李榮德

《碧玉刀》一開場,湖山、春色、遊人如織,應著兩句古詩:山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。
古龍在《碧玉刀》中一改惜墨如金的文風,居然不惜筆墨描寫起江南杭州的景色來,散文詩式的語言,飄逸俊美,從春色寫到漁歌,從茶樓酒肆寫到水鄉漁家;是一種清明上河圖式的風俗展示。寫景及人,寫人及景,景情交融,以從容優雅的筆觸使之渾然一體。
既不同於《長生劍》如幽谷深潭,詭異神秘;又不同於《孔雀翎》如淙淙流泉,軒敞明亮;《碧玉刀》如行雲流水,主角為風流倜儻的江湖美少年,行文風采與人物的表現極為和諧一致。
古龍在本書中寫出其作品的另一面──柔美、雅致。古龍的書一般以情節驚險曲折見長,文句通常也短促有力。而在本書中一反常態,以柔美、從容、優雅、舒展見長,寫出了俠之風流。寫少年段玉風采翩然,華華鳳(朱珠)活色生香。筆下揮灑,將段玉的天真、誠實表述得十分真切,一個極為正派的大俠形象躍然紙上。
不要以為這是一部抒情作品,其實玄機隱藏在風花雪月之中,危險存在於風俗圖裡。直到第二章,才始露端倪,到第三章,也即結尾章才能真正明白本書是什麼意味。大凡高手就是如此,出奇不意,天降神兵,才是妙招,如果人人看了頭便可以知道尾,那麼也就成了老奶奶哄小孫子的玩意兒了。透過這部書我們似乎可以看到古龍寫作的神態,他已經非常自信,因此下筆才從容優雅,不像寫作《長生劍》那樣,有時還有一種生澀之感,整本書娓娓道來,真個是鋒發韻流,渾然天成。
古龍並不是一個沒有思想、沒有追求的武俠小說作家,他認為「……只有人性才是小說中不可缺少的,人性並不僅僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼,其中也包括了愛與友情、慷慨與俠義、幽默與同情,我們為什麼要特別著重其中醜惡的一面?」(《血海飄香》序)
上面這段話是為《血海飄香》寫的,卻同樣可以拿來為《碧玉刀》作注腳。《碧玉刀》就是包括了愛與友情、慷慨與俠義。
古龍的小說一般沒有年代背景,這有利於他充分發揮自己的想像空間,不受真實的制約。因而他的作品更多的是像童話,而不可能具有史詩般的框架巨構,然而正因為具有童話、神話般的特徵,所以具備通俗的魅力,能夠流行,能夠備受人們的喜愛。

 


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