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弘一大師的16堂課(*新修版)

他皈依自心,超然塵外,為佛學而獻身,是一名純粹的佛學大家。
他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者,所創作的「送別歌」,歷經幾十年傳唱經久不衰,成為經典名曲。
同時,他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。他有著卓越的藝術造詣,先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等文化名人。
他苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普渡眾生出苦海,被佛門弟子奉為律宗第十一代祖師。
他的一生充滿傳奇色彩。
他,就是李叔同,又稱弘一法師。

※長亭外的作詞者
說起弘一法師,大家可能有點陌生,不過要是有人唱起「長亭外,古道邊,芳草碧連天」的歌,恐怕就沒人不熟悉了。
李叔同祖籍浙江平湖,一八八○年(清光緒六年)十月廿三日生於天津河東地藏庵(今河北區糧店街陸家胡同)一富貴之家。一九四二年十月十三日圓寂於福建泉州。
李叔同是我國新文化運動的前驅,作為中國新文化運動的早期啟蒙者,他一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有較高的建樹,並先後培養出一大批優秀的藝術人才。
一九○五年(光緒三十一年),為求救國之道,李叔同東渡日本留學。到日本後,考入東京美術學校,主修油畫,兼攻鋼琴。在日期間,李叔同在留日學生出版的《醒獅》雜誌上發表文章。課餘熱心於話劇藝術活動,聯合留日同學組織「春柳劇社」。
一九一一年(宣統三年),李叔同學成歸國,先執教於天津高等工業學堂,任圖案教員。翌年轉到上海城東女學,講授國文和音樂,並加入「南社」詩社,與南社同人組織文美會,主編《文美雜誌》,兼任《太平洋報》文藝副刊編輯。不久,到杭州執教於浙江省立兩級師範學校(即第一師範學校),並到南京高等師範學堂兼課。一九一四年在中國的美術教育中首次使用人體。他從事藝術教育工作七年之久,培育出許多藝術人才。
李叔同於一九一八年(民國七年)八月十九日遁入杭州虎跑寺削髮為僧,皈依佛門,法名演音,號弘一,後又採用一音、一相、圈音、入玄等幾十個法號。

※不可多得的藝術全才
弘一法師積極弘法,他先後在廈門、漳州、安海、泉州、惠安、永春等地城鄉開展講經活動,就律宗、華嚴宗、淨土宗學說及藥師經、彌陀經、地藏本願經、心經等經義作了詳細的闡明。他還關心佛教教育,在泉州開元寺尊勝院倡辦南山佛學苑。他的佛學思想體系,以華嚴為境,四分律為行,導歸淨士為果。十年虔修未有間斷,佛教界尊他為近代重興南山律宗的第十一代祖師。
弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才,在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。太虛大師曾為贈偈:「以教印心,以律嚴身,內外清淨,菩提之因。」
名家趙朴初先生評價弘一法師的一生:「無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。」
弘一法師在講佛學時,並非枯燥地照搬佛家的經典,而是結合實際,並適時運用幽默詼諧的語言,讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學,不僅是教我們如何學佛,也教我們如何做人。願更多的人,從書中進一步認識弘一法師,在景仰中或有心如澡雪之感,於惕厲自省之餘獲得一份清明。

第一章   你的當下,你的時間,你的生命

1  我生待明日,萬事成蹉跎
我生待明日,萬事成蹉跎。──清.錢鶴灘

「好無聊啊」「真沒意思,不知道幹什麼」。你是不是經常發出這類訊息?在說這些話的時候,你有沒有為自己列一個表,有沒有做過一道計算題。現在,就讓數字來告訴你吧:
假如一個人能活一百年,睡眠三十年,吃飯十年,穿衣梳洗打扮七年,走路旅遊堵車七年,打電話一年半,打電話沒人接一年零十個月,看電視四年,上網十二年,找東西一年零八個月,購物一年半,成家後又生育孩子去掉五年,閒談七十天,擤鼻涕剪指甲八天,發呆廿五天,最後剩餘時間為十年。十年我們如何過?

二十出頭時,李叔同(弘一法師)已經用過很多名字了。廿一歲那年,他有了第一個孩子,取名瘦桐,為此,李叔同填了一曲〈老少年〉:「梧桐樹,西風黃葉飄,夕日疏林杪;花事匆匆,零落憑誰吊。朱顏鏡裏凋,白髮愁邊繞……」有朋友評說,他是一個活靈活現的老夫子,一個廿一歲的老夫子!
「長江後浪推前浪,我的孩子都出世了,我還有什麼可為的?老了!老了!」弘一法師被一種痛苦煎熬著,他感歎道,「我二十出頭時,已經老了!現在,光陰正與人類賽跑!」

你還會認為時間足夠充裕而不知道做什麼用嗎?還會在那裏感歎生活無聊嗎?岳飛在〈滿江紅〉裏曾說過:「莫等閒,白了少年頭,空悲切。」如果你總覺得日子很無聊,只能靠去飯店、網吧、遊戲廳、KTV等場所來打發,就真的應該好好想一想,我們究竟為了什麼活著?

達爾文曾在給母親蘇珊.達爾文的信中寫道:「一個竟然白白浪費一小時的人,就不懂得生命的價值。」
一天,生病的達爾文坐在籐椅上曬太陽,他的面容憔悴,精神不振。一個年輕人路過達爾文的面前,當他知道面前這個衰弱的老人就是著名的《物種起源》的作者達爾文時,不禁驚異地問道:「達爾文先生,您身體這樣衰弱,常常生病,怎麼還能做出那麼多事情呢?」
達爾文回答說:「我從來不認為半小時是微不足道的一段時間。」

在這個世界上,你真正擁有,而且極度需要的只有時間。時間在生命中是如此的重要,然而許多人卻日復一日地花費大量的時間去做無聊的事。喪失的財富可以通過厲兵秣馬、東山再起而賺回,忘掉的知識可以通過臥薪嚐膽、勤奮努力而復歸,失去的健康可以通過合理的飲食和醫療保健來改善,而唯有我們的時間,流失了就永遠不會再回來,亦無法追尋。

法國著名科普作家凡爾納每天早上五點鐘起床,然後一直伏案寫到晚上八點。在這十五個小時中,他通常只在吃飯時休息片刻。但是他並不會與家人坐在一起吃飯,通常都是妻子將飯菜送到他寫作的地方,他搓搓酸脹的手,拿起刀叉,以最快的速度填飽肚子,抹抹嘴,接著就又拿起筆。
妻子看他如此辛苦,就非常心疼地問:「你寫的書已不少了,為什麼還抓得那麼緊?」凡爾納笑著說:「你記得莎士比亞的名言嗎?放棄時間的人,時間也放棄他。哪能不抓緊呢!」
在四十多年的寫作生涯中,凡爾納記了上萬冊筆記,寫了一百零四部科幻小說,共有七八百萬字,這是一個相當驚人的數字!一些感到驚異的人就悄悄地詢問凡爾納的妻子,想打聽凡爾納能取得如此驚人成就的秘訣。凡爾納的妻子坦然地說:「秘密嘛,就是凡爾納從不放棄時間。」

富蘭克林,美國著名的科學家,《獨立宣言》的起草人之一。曾經有人問他:「您怎麼能夠做那麼多的事情呢?」
富蘭克林笑笑說:「你看一看我的時間表就知道了。」
讓我們一起來看看他的時間表吧:
五點起床,規劃一天的事務,並自問:「我這一天要做好什麼事?」
八點至十一點,十四點至十七點,工作。
十二點至十三點,閱讀、吃午飯。
十八點至廿一點,吃晚飯、談話、娛樂、回顧一天的工作,並自問:「我今天做好了什麼事?」
朋友勸富蘭克林說:「天天如此,是不是過於……」
「你熱愛生命嗎?」富蘭克林擺擺手,打斷了朋友的談話,說,「那麼,別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。」

生命有限,然而大部分的人卻活得單調乏味,過著俗不可耐的日子。著名的導演兼演員藍敦在去世前幾周接受訪問時,曾語重心長地說了這麼一段話:「活著的時候,最好能記住:死亡即將來到,而我們並不知道它降臨的確切時間。這能讓我們隨時保持警覺,提醒我們趁著機會還在,要珍惜每一分,每一秒。」

 

 


 

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