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※新歲獻辭：
本文為研究古龍早期小說創作的重要文獻，形式為駢文，刊載於古龍《飄香劍雨》第六集開頭，一九六一年二月中庸出版、華源經銷。
匆匆歲暮，又始新春，倏然一年，彈指間過，所以望者，值此新歲，能為諸君，稍娛?目。
蒼穹有七(1) ，劍毒有四(2) ，孤星零落(3) ，書香只一(4) ，遊俠雖全(5) ，湘妃未三(6) ，飄香劍雨，一巴掌矣(7) ，零零落落，深致歉意，殘金得續(8) ，神君有別(9) ，稍強人意，諸書都全，才對得起，新的一年，加工加急，讀者諸君，恭賀新禧，古龍拜年。
1處女作《蒼穹神劍》至一九六一年初只出版七集，其後第一出版社請正陽續寫後七集，其面貌與今本相去甚遠。
2《劍毒梅香》古龍只交出四集便斷稿，清華出版社被迫請上官鼎續寫後十一集，並於一九六○年十二月起陸續出版。未幾古龍上承前四集劇情，於一九六一年二月交由華源出版社另行推出《神君別傳》，與上官鼎互別矛頭。
3當時《孤星傳》只完成第一集，所以稱「孤星零落」。
4《劍氣書香》古龍只完成一集，真善美出版社另請陳非續寫後7集。
5《遊俠錄》是唯一在一九六○年殺青的古龍小說。
6指《湘妃劍》當時還沒有出版到第三集。
7一巴掌，指《飄香劍雨》當時才出版五集而已。
8疑《殘金缺玉》於報刊連載時一度斷稿並由他人代筆，即今本第六章〈謎一樣的人〉，自「看官，你道程垓所見的道士」至「霍老爹，你救活了我，我怎樣謝你才好？」約三千三百五十字。
9《神君別傳》乃《劍毒梅香》主角七妙神君之別傳，全書僅十一章且未完成。
武俠小說的創作與批評
刊載於一九六一年八月二十日大華晚報第三版，同版另有諸葛青雲〈賣瓜者言〉、司馬翎〈展望武俠小說新趨勢〉、臥龍生〈武俠小說的前途〉和惆悵客（胡正群）〈外行人語〉等相關文章。
武俠小說，不可否認的，有許多人提起它來，會搖搖頭說：「我不看這類東西！」這正如另一些人提到其他作品時，也會輕輕地皺一皺眉頭說：「我不看這類東西！」一樣。任何一種小說，都擁有它的讀者，小說之能有讀者，也自有它存在的因素，我相信無論是誰，只要他選擇了寫作為「職業」，目的總是冀求自己的作品能有讀者，能夠使看完自己作品的人，對於真與偽、善與惡、美與醜，有更明確的分判與認識。那麼他縱然是為生活而寫作，但他對社會人心，也就算是有所貢獻了。
近年來，武俠小說的興起，我不敢說是因為其他文藝作品的貧乏，更不敢說是因為武俠小說本身的充實，但我確知，通俗文學的興起，在任何一個國家都是必然的事，因為讀者有權選擇自己喜愛的作品，他如選擇了以闡揚忠義、針對邪惡為主的武俠小說，又何足以為怪？
作為一個武俠小說的作者，其內心的辛酸苦辣，是很難以為人瞭解的，他得留意選擇自己寫作的故事，?不能流於荒謬，更不能失之枯燥。敘事選擇得要不離主題，人物創造的要極不平凡，寫兒女纏綿之情，唯恐稍帶猥褻，寫英雄白刃之鬥，更恐失之殘暴。因為社會的限制是那麼嚴格，而讀者的要求，卻又日漸其高。
但是，武俠小說寫作者的環境，卻是不同於「袖珍讀物」之在美國，推理小說之在日本－－這兩種都是美、日當今最流行的讀物－－更不同於任何一本文藝巨作的創作。參考資料的缺乏 (1)，使得它寫作困難，再加上寫作的過度，以及生活的需求，使得它根本無法經過多次的考慮及修正 (2)，於是武俠小說本已受到種種限制的寫作環境，就變得更加狹窄，這卻不是一般人所想像得到的。
當然，武俠小說中，也有一些主題含糊不明的作品，這也正如別種小說也有良莠不齊的蕪亂現象一樣，因此我們非常冀求社會的批評，我記得一句話，是說：「真正的創作的活躍時代，是由批評的活躍時代為前導的。」批評可以改正作品的混亂，提高寫作的水準，更可以啟發讀者的閱讀能力。批評之與寫作，本是休戚相關的事，我站在作者的立場，該是歡迎批評指教的！
(1)資料缺乏，是因為前人作品被查禁。一九五九年底，台灣實施「暴雨專案」，查禁「舊派」及香港「左派」武俠小說，目的是為了遏止「為匪宣傳」及「盜印猖獗」。一九六○年二月十七日，各大報同時刊出台北市警察局查扣武俠小說四萬八千多本的消息，並且同聲指斥「內容荒謬下流」、「統戰」；到了十九日，冊數已達八萬多本。十八日中央日報第四版則借文藝作家之口指名金庸《射鵰英雄傳》、《碧血劍》等小說在香港左派的《商報》上連載，而其盜印本亦在台灣民間流傳。諷刺的是，查禁政策導致市場的供需失衡，反而促成了本地作者崛起並大量生產新作，連中央日報都在一九六○年屈服於讀者壓力，開始連載起武俠小說。
(2)屠龍生〈談武俠小說諸名作家〉提及臥龍生、司馬翎自言每天都有幾百個人物在腦子裡砍殺，「他不能停筆，因為編者和讀者非叫他砍殺下去不可！」見一九六七年六月四日經濟日報第七版。又古龍〈一個作家的成長與轉變〉：「為了要吃飯、喝酒、坐車、交女友、看電影、住房子，只要能寫出一點東西來，就要馬不停蹄的拿去換錢」。
