 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
||||||
 |
||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||
 |
||||||
|
||||||
 |
 |
 |
 |
張辰又走到一個大一些的攤位時，正見到攤主在對著一個客人推銷。
那攤主左手拿著一隻碗，右手伸出食指，指著手裏的碗說：「你看這花紋，這包漿，實打實的老物件，你要是送人的話，挑這件絕對沒錯。整個文廟街就沒有幾件好東西，一出來就讓人買走了，你今天是正趕上了，這是我前兩天剛收的，今天第一次擺出來。」
一聽這攤主的話就知道，這位客人是個絕對的外行，標準的棒槌一個。到這裏還敢說是買東西送人，那不是嚷著要挨宰嘛。十塊錢的東西能要你一萬，這還算刀子不夠快的。
這位客人像是有點被說動了，但又不太相信，帶著有點疑惑的眼神，問那攤主：「我怎麼相信你說的就是真話啊，誰知道你是不是騙我？」得，還算是沒有傻到家。
攤主也明白，一兩句話根本拿不下來，接著忽悠道：「這你就不懂了，我能拿著老東西騙人嗎？我跟你說啊，這個玩意兒是有來頭的，可做不得假，你知道慈禧太后嗎？」
這位客人點了點頭，說知道。攤主再接再厲道：「那你也應該知道慈禧太后逃難的事吧，那時候給外國人攆出來，不是就跑到咱們這邊來了嗎，還在祁縣的喬家住過，這碗就是那時候慈禧太后賞給喬家的。」
攤主說完咽了一口吐沫，也不給客人說話的機會，又開始鼓吹他的東西：「這年頭，但凡和皇家御用什麼的沾點邊的東西，那可是人人都喜歡的，但凡有了這層關係，這物件兒就帶上貴氣了。你要給人家送古董，那對方也得是個有來頭的人物吧，你說，你把這只帶著濃重貴氣的皇家瓷碗一送，那是多大的面子啊，還愁辦不了事嗎？」
張辰實在是聽不下去了，一隻現代的景德鎮青花碗，還不是什麼頂級工藝，最多也就二十塊錢，他就能給你說成是慈禧老佛爺用過的。那位客人也夠傻的，著實讓人給懵了，看情形離掏錢也不遠了。
這古玩市場裏，最聽不得的就是故事，不管是什麼樣的故事，什麼人說的故事，一概不能聽。你真的聽進去了，等著你的十有八九就是個套，挨宰是跑不了的。
張辰離開那個攤位繼續往前走，又到一個攤子跟前，這是一處賣字畫和瓷器的。攤位前邊也蹲著一個人，手裏拿著一隻筆筒問價呢。攤主出價兩千，那人聽了搖搖頭，放下筆筒就走了。
這是一件保存完整的民國筆筒，山水青花，畫工還可以。張辰蹲下來拿起筆筒，展開意念力，果然是民國的，只有一層淡淡的綠色。這還是張辰今天見到的第一件老玩意兒，他對這書畫攤子也起了一點興趣，就把意念力展開覆蓋到其他東西上，這一下倒是讓張辰有了意外的發現。在那一堆大軸裏邊竟然有一件表面散發著一層濃重的紅色光芒，下面還有一層淡淡的紅色。
張辰真是給驚了一下，隨後又是一喜。驚的是那一濃一淡的兩層紅色光芒代表的年代是唐中期的開元盛世，一千兩百年前的書畫作品能流傳到現在，還能有這麼好的品相，已經不能用難得來形容了。眾所周知，如今存世的唐中期到早期書畫作品那可是鳳毛麟角啊。喜的是這攤主把那唐代大軸扔在一堆破爛中間，肯定是沒認出來，讓寶珠蒙塵了。
看著這民國青花筆筒，張辰腦子卻在想著怎麼把那大軸搞到手。估計這攤主不會要價太高，畢竟他應該是把那大軸當成仿品來賣的，今天出門裝了五千塊錢，應該是夠了。
思量一陣之後，張辰放下筆筒，從那堆大軸裏拿出來五六件，其中就有那件唐代大軸，他不敢直接拿那一幅，那樣就過於明顯了。
張辰展開兩幅看了看，都是現代印刷品，品質粗糙，毫無美感可言。再拿過那幅唐代大軸，慢慢地打開，越往下看張辰就越忍不住想要驚呼出來，這個驚喜實在是太大了。這是一幅積雪圖，整幅畫作層次分明，乾淨俐落。遠山近樹皆是一片銀裝素裹，山勢威嚴，山腰處可見一處寺院，一片松林間穿出一條積雪覆蓋的蜿蜒小道，小道轉彎處有三兩戶人家，畫工可謂精絕。
最讓張辰驚喜的是上邊的題字和落款：癸巳年臘日遇雪，嬉作，贈晉陽古人。王摩詰，蓋的是篆體的款識方印。
王摩詰是誰？山西老鄉啊，唐開元九年的進士，官至尚書右丞的王維是也，唐代著名詩人、畫家。世人皆知王摩詰好詩書，卻不知其更善畫，只是因為王維的傳世畫作少得可憐，能被世人認可的也就是台北故宮的一幅《雪溪圖》而已。而這幅大軸，絕對是王維在世時的物件，在那個年代搞當代大家高仿的人不可能有，而且王維是大官，仿他的作品，不是找死嗎。就算仿出來也不會有太高的價值。
